重要觀念!文長! 上星期,於台南開基玉皇宮為自己的祖先辦理了超薦。 世界上任何宗教,都希望大家可以得度。然而除了辦科儀超度鬼魂、祖先,最重要的,其實是要懂得自渡。 孔子說:「其未得之也,患得;既得之,患失之。」 人總是在患得患失中,讓自己煩惱橫生。為了獲得安樂,就必須轉化悲憂為歡喜、超度了憂愁就會得到快樂。 人之所以不能得度,主要還是心中的怨親、雜念、憂愁、苦惱太多。 當人妄念紛飛時,很難看清事實的真相;妄念停止了,心裡的清明正覺自然就會顯現。 透過自渡,把心中的煩惱無明都超度了,自然能獲得正覺跟解脫。 已故的 星雲法師曾舉明朝馮夢龍 『醒世恆言』說:「生事事生何時了,害人人害幾時休;冤家宜解不宜結,各自回頭看後頭。」 世人皆希望世界和平,卻仍然戰禍連連;家庭皆希望和諧相處,家暴事件卻層出不窮。 這全是因為彼此視對方為冤家聚頭所致。 當人人都以平等心待人,不分怨親,大家同體共生,如此才能廣結善緣。 回到開頭說的「祖庭超薦」,若說祭祖是一種慎終追遠的情懷,祖庭拔薦則是另一種自渡的表現。 陰間的祖先和陽世的子孫,實則互為陰陽表裡。 陽世子孫除了努力上進之外,如果有祖先的功德庇蔭,則子孫在求名、求財這方面便可事半功倍。 相對的,祖先若無功無名,就算子孫有事告急,也只能跟熱鍋上的螞蟻一樣,徒呼負負。 所以「祖庭拔薦」,就是子孫祈請神明做主,幫自己祖先辦理法會。 請神明作主消除祖先牽纏的惡業,再透過陽世子孫功德的累積,以功德力請神明為祖先拔擢為神。 當祖先被敕封為神明後,就有足夠的能力扶助陽世子孫。 這個論點與我們三赦中的『天地渡化』概念相似。 藉由菩薩的功德力,引導我們的累世冤親債主前往修行或者轉世,化解彼此之間的業力糾纏。而這些被渡化的冤親,因為脫離了輪迴,也會在未來的某一天,回頭來報答我們。 至於有人會問,超薦祖先要做幾次?如何知道有沒有效果? 我只能說,要做幾次沒有一定標準,畢竟過世的祖先目前輪迴到哪一道,我們並不知情。 如果祖先已經輪迴到人道,他現在可能是小孩或年輕人。 如果輪迴到天道,天的壽命很長;而餓鬼道的壽命也長,經上講餓鬼道的一天是我們人間一個月,壽命短的也要一千歲。 我們勤勤懇懇做了一輩子的超度,換算在祖先那裡,也才幾十天而已。所以,想超薦祖先,最好世代子孫都能接續著做超度。 至於何時能有效果? 只要你夠誠心、持續行功積德,假以時日,妳的運勢、...