《中元節不只是鬼門開，更是孝親日》

 

《中元節不只是鬼門開，更是孝親日》

中元節，於民間信仰俗稱鬼節，大部份的人對中元節的印象就是要祭拜好兄弟。

佛教經典記載了中元普度的說法，傳聞釋迦牟尼佛弘法時期，農曆4月15日到7月15日三個月，佛弟子們須「結夏安居」，不外出並聚集在一起修行。因為該期間是印度的雨季，佛陀為了避免佛弟子外出時乞食困難、受蛇類蚊蟲侵襲、傷害到草木蟲蟻，而訂出這個規定。

到了7月15日這天，佛弟子會向佛陀報告修行成果和心得，順便慶祝結夏安居的結束，佛陀亦為弟子的精進修行感到欣慰，所以又叫做佛歡喜日。

據《佛說盂蘭盆經》記載，佛陀向所有信眾囑咐：是佛弟子修孝順者，應念念中常憶父母，乃至七世父母，年年7月15日，常以孝慈憶所生父母，為作盂蘭盆，施佛及僧，以報父母長養慈愛之恩。

所以「結夏安居」的最後一天，也就是7月15日，會舉行盂蘭盆法會，信眾們用盆器裝滿百味五果，供養佛弟子，請他們以修行的功德迴向給死去的親人，希望能解救往生的祖先解脫痛苦，同時為在世父母祈福，希望父母身體健康平安。

雖是普度，亦是從「慈悲敬孝」的角度出發，父母在世時讓父母領受佛法的洗禮；父母往生後讓父母永生於佛國淨土，以此報答父母生養撫育之恩，才是真正的大孝。

以道教的觀點來說：中元節與清明節、寒衣節並稱為三大鬼節，源於上古時代的春秋二祭；春為清明，秋為中元。自上古干支曆法的制定，敬天法祖與祭祀報恩就成為了中元節的主軸，是超度歷代宗親、普度亡魂、施食焰口的重要時節。

中元節也是地官大帝校籍眾生非過之日，特別是這天太乙救苦天尊大開慈悲之門，對一切孤魂等眾，凡能到經壇聞經聽法，都早得超拔，出離無邊苦海，托生好善之家。

所以道教認為中元法會的用意，旨在為信眾追薦亡魂，清償冥債、消災懺罪、禍去福臻，而不是只有狹隘的『補財庫』。

以上，就是中元節的小知識。

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